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Bicentenaire de la naissance du Comte de Chambord

Les 2 et 3 octobre 2020

UN COLLOQUE À VANNES POUR LE BICENTENAIRE DE LA NAISSANCE DU COMTE DE CHAMBORD

En lien avec l’Institut de la Maison de Bourbon, le Cercle Jean-Pierre Calloc’h, cercle culturel breton implanté à Vannes, a rendu hommage à Mgr. le Comte de Chambord pour le bicentenaire de sa naissance.

Il avait quelque légitimité à le faire. En effet le Morbihan a été l’un des départements français les plus attachés à Henri V et il compte le seul monument public érigé en mémoire du Prince, situé en face de la basilique de Sainte Anne d’Auray.

Cette implantation s’inscrit d’ailleurs dans la continuité des liens très étroits entre les Bourbon et ce sanctuaire. Dès 1628, trois ans seulement après la création du pèlerinage de Keranna, la reine Anne d’Autriche y fait célébrer des prières publiques et quotidiennes pour obtenir la naissance d’un enfant, et cet enfant viendra, et ce sera Louis XIV. Puis, chaque année avant la Révolution, se déroule à la saint Louis un des plus importants pèlerinages à Sainte Anne, pendant lequel les pèlerins priaient pour la famille royale.

Le vendredi 2 octobre, une cérémonie commémorative a été organisée devant ce monument. Elle était placée sous le haut patronage de Mgr. Louis de Bourbon, duc d’Anjou, comme le colloque qui a eu lieu le lendemain 3 octobre à Vannes. Le Prince devait être présent mais seule la situation sanitaire sur Madrid l’en a empêché.

Le colloque avait comme thème : « Le Comte de Chambord, un esprit pour notre remps ».

Animé par Guillaume Bernard, il a compté comme intervenants Eric Anceau, François Ars, Franck Bouscau, Michel David, Korantin Denis, Marie-Pauline Deswarte, Rémy Hême de Lacotte, Matthias Martin, Philippe Pichot-Bravard et Yves Tillard.

Le public, très attentif, comportait 115 personnes.

Il a permis d’évoquer la vie et la personnalité du Comte de Chambord mais aussi ses convictions religieuses, ses orientations politiques et sociales, l’essentiel de son message pour la postérité.

L’attachement populaire au Prince est montré à travers la présentation de meubles et d’objets sur lesquels était gravée l’inscription VHV, « Vive Henri V ». Sa mémoire est également évoquée à travers les très nombreuses pièces de monnaie et jetons émis à son époque.

Le Comte de Chambord est un homme pieux, très attaché à défendre la mission de l’Eglise et le rôle du Pape. Il s’inscrit clairement dans une orientation ultramontaine face à un néo gallicanisme qui vise à cette époque à instrumentaliser un clergé fonctionnarisé par l’Etat. Il rappelle aux Français les bienfaits d’une union entre le trône et l’autel sans admettre pour autant l’absorption du temporel par le spirituel. Dans le domaine politique, le roi n’est pas soumis au pape.

Henri V est peu soutenu par les évêques français, à part quelques-uns comme Mgr. Pie et Mgr. Freppel (après sa conversion des idées républicaines à la légitimité).

Ses idées politiques sont d’esprit contrerévolutionnaire. Il ne plaide pas pour autant pour la restauration d’une monarchie absolue mais propose l’établissement d’une monarchie tempérée, représentative et décentralisée. Le roi doit être indépendant et veiller au respect de la justice et à l’harmonie du corps social. Son pouvoir est équilibré par une représentation composée de deux chambres et le rétablissement des libertés locales.

Soucieux de permettre l’union entre le roi et son peuple, il recherche la justice sociale par le double rejet du libéralisme et du socialisme. C’est un précurseur. Sa lettre aux ouvriers de 1865 fait date. Ses disciples se battent pour l’amélioration de la condition ouvrière et la possibilité de créer des associations professionnelles, interdites depuis la loi Le Chapelier de 1791.

Bien sûr les échecs de restauration, notamment celle de 1873, sont évoqués. Contrairement à ce qui est souvent dit, le Comte de Chambord a réellement voulu monter sur le trône, et ce jusqu’à la fin de sa vie. Ses écrits et ses actes en témoignent. Mais il n’a pas voulu le faire au détriment de ses principes reposant sur la conception d’une monarchie chrétienne et sur la volonté d’exercer un pouvoir effectif. Le drapeau n’était que le symbole d’une orientation contre-révolutionnaire, incompatible avec les compromis orléanistes.

Les deux derniers orateurs ont comme mission d’évoquer le legs du Comte de Chambord. Sur le plan social, ses principes, son réalisme et son sens de la justice ont contribué à l’élaboration de la doctrine sociale et politique de l’Eglise catholique et peuvent toujours éclairer aujourd’hui l’action des acteurs économiques et sociaux.

Sur le plan politique, son rôle essentiel aura consisté à défendre le patrimoine constitutionnel de la monarchie française. Il a cherché à rendre la France à la cohérence de son histoire. Il  a incarné le principe monarchique de légitimité au-delà des vicissitudes politiques du XIX ème siècle. Par ailleurs, il a montré aux Français la voie d’une résistance à l’idéologie républicaine. Loin d’être un régime neutre, la République française est le gouvernement de la Révolution, cette révolte contre l’autorité politique légitime, l’ordre social naturel et la religion catholique.

Alors certes il n’a pas régné au sens effectif mais comme l’a écrit Paul de Cassagnac, pourtant bonapartiste, dans la revue « Le pays » à l’occasion de la mort d’Henri V :

« Sans couronne, sans royaume, il se trouve qu’il a régné ».

Ce colloque permet de mieux cerner un homme qui loin de céder à la fatalité a enseigné son peuple et a exercé une véritable magistrature morale. Ce prince lucide et généreux a régné sur les esprits et les cœurs de nombreux Français. Il a sauvegardé les principes de légitimité et le sens d’un ordre naturel des choses voulu par le Créateur. Il nous a légué un message d’avenir et d’espoir pour notre époque, si troublée et si lourde de menaces… 

La cérémonie – Vendredi 2 Octobre 2020

Cérémonie au Monument du Comte de Chambord à Sainte Anne d’Auray

Le Colonel Jacques Hogard, représentant de Louis de Bourbon, Duc d’Anjou, prononçant le discours du Prince lors du cocktail dînatoire après la cérémonie

Le colloque – Samedi 3 Octobre 2020

Introduction du colloque par Monsieur Benoit Courtin, président du Cercle Jean-Pierre Calloc’h et le Colonel Jacques Hogard, représentant le Duc d’Anjou
Le Comte de Chambord et sa popularité
Le Comte de Chambord et l’Eglise
Les idées et les positions politiques et sociales du Comte de Chambord
La signification pour notre temps du message du Comte de Chambord

L’enregistrement audio des conférences :

Introduction du colloque par Benoit Courtin, président du Cercle Jean-Pierre Calloc’h et Jacques Hogard, représentant le Duc d’Anjou : https://drive.google.com/file/d/1xNu1-4YTsSszKRObcmG8laUvPpRyVgOD/view?usp=sharing

Le Comte de Chambord et sa popularité

« Qui était le Comte de Chambord ? », par Michel David : https://drive.google.com/file/d/1C_fZe7Lw7V9bjTaWIk7zmCN-u0Q4XZ5e/view?usp=sharing

« L’attachement populaire en Morbihan » par Korentin Denis : https://drive.google.com/file/d/1qMJ3GHJDQwNtlTkTYIA76jFW6VDxdaiB/view?usp=sharing

« L’enseignement des médailles dédiées au Comte de Chambord » par Matthias Martin : https://drive.google.com/file/d/1pQzMChHDDKPewp4mQsUxIGuh9HnP9R8C/view?usp=sharing

Le Comte de Chambord et l’Eglise

« Les idées religieuses du Comte de Chambord » par Remy Hême de Lacotte : https://drive.google.com/file/d/1LuHUkrSzXLSS2AnjEZM2qij9xYa8Yivz/view?usp=sharing

« L’épiscopat français et le Comte de Chambord » par François Ars : https://drive.google.com/file/d/1yLoX_TyB4ULJotKHQVcs9zzrZfhh6El4/view?usp=sharing

Les idées et les positions politiques et sociales du Comte de Chambord

« Les idées politiques du Comte de Chambord » par Philippe Pichot-Bravard : https://drive.google.com/file/d/1rY4f2rwL5iWr1djmXwcjivM1o8ExqQD7/view?usp=sharing

« Les tentatives de restauration monarchique » par Eric Anceau : https://drive.google.com/file/d/1JdKkon1JsXFlmNdvI5KsQ_55IpdXhyMk/view?usp=sharing

« Le Comte de Chambord, les légitimistes et la question sociale » par Franck Bouscau : https://drive.google.com/file/d/15dOWDbuGK5-5UKfIiomy0Gw0nLJsBqet/view?usp=sharing

La signification pour notre temps du message du Comte de Chambord

« Quel est le prolongement de son message social » par Yves Tillard : https://drive.google.com/file/d/1hokg5x0KJWI93rJO3oANKWxzF5W6krdm/view?usp=sharing

« La pensée politique du Comte de Chambord a-t-elle un avenir ? » par Marie-Pauline Deswarte : https://drive.google.com/file/d/1ORIvYq-V088gYmzMvNpDopAmTY8ZRuS5/view?usp=sharing

Conclusion du colloque par Guillaume Bernard : https://drive.google.com/file/d/1tqobhI59yd0jhspQlSyFP5no1F_cu2Z0/view?usp=sharing